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春風(fēng)送暖群芳綠，落英繽紛又清明。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祀先烈先人的“大日子”。清明祭祀的方式，傳承著中國(guó)人禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念。隨著清明臨近，群眾祭掃活動(dòng)劇增，給當(dāng)前的生態(tài)環(huán)保、疫情防控、森林防火帶來(lái)“額外的拖累”，倡行“云祭祀”， 讓清明更“清明”，日益顯得必要而緊迫。

倡行“云祭祀”首先要移風(fēng)易俗，倡行厚養(yǎng)薄葬。“生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道，歸后薄葬真乃賢兒”“祭而豐不如養(yǎng)之厚”，這些古訓(xùn)都在倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬，弘揚(yáng)孝老敬親、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，讓生者老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)，才是真正的孝者、賢者、智者。各地各部門(mén)要扎實(shí)推進(jìn)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬、從簡(jiǎn)辦喪、節(jié)儉祭掃，不搞封建迷信，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，反對(duì)奢靡治喪，引導(dǎo)廣大群眾以綠色、生態(tài)、環(huán)保的方式治喪祭祀，讓逝者欣慰、生者心安。

清明祭掃，重在心而不拘于形。清明祭祀禮儀繁多、形式各異，但其中的核心價(jià)值乃是中華民族對(duì)生命的熱愛(ài)和關(guān)懷。大家在緬懷先人的同時(shí)，也不能忘了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：時(shí)代的變遷和發(fā)展呼喚更文明環(huán)保的方式緬懷先人，文明、環(huán)保、健康的祭祀方式日益被廣大群眾接受并踐行。特別是在疫情防控、森林防火的緊要時(shí)期，減少人員出行和聚集，杜絕火源上山入林，利用“互聯(lián)網(wǎng)+祭祀”，無(wú)疑是當(dāng)下清明時(shí)節(jié)追懷先人、寄托哀思的最好方式。我們通過(guò)網(wǎng)上為先人獻(xiàn)花、點(diǎn)燭、祭拜、寄語(yǔ)留言等方式，足不出戶緬懷革命先烈和逝去的親人，守護(hù)好安寧清明的家園，就是對(duì)逝者最好的告慰，就是對(duì)美好生活最樸素的守望。

“云祭祀”改變的是祭祀方式，不變的是對(duì)先烈的敬仰、對(duì)逝去親人的追懷，人人可行。一旦“云祭祀”成為新風(fēng)俗，山河無(wú)恙、歲月安寧勢(shì)必多出一份保障。 （葉海霞）